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後一篇》 2011/7/31瑞芳山、深澳

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篇名: 探訪胡桶村遺址之省思
作者: Mark Chen	日期: 2011.07.26　　天氣: 　心情:

胡桶古道健行之探訪胡桶村遺址之省思

2011年7月24日參加胡桶古道健行，於連走東坑山、建牌崙山、梳粧樓山後，走胡桶古道順便探訪胡桶村遺址，循「胡桶舊宅」路標緩下坡步道前行，密林中陽光難以透入，只有登山協踩著步道及蟬鳴聲，最早見到的是「胡桶義民爺廟」、「湖桶義民紀念公園碑文」、「胡桶遺址土地公廟」，還有一些屋基殘垣，雜林內陰暗清幽。

循路條續往下走，見到「胡桶英烈義民爺大公墓」及大片石砌牆遺址，續往下左旁小溪水潺潺的往下流，那清脆的流水聲，好像訴說著百多年來的冤屈與幽怨，循著右旁路條前行，只見一片竹林，遍尋不著路條及人行跡象，因此無法至傳說中的廣場，在往回走的路上，我的心是沉重的，返步道口見立有「湖桶義民碑記」，這些遺跡見證著日本殖民初期對台灣人民之暴行。

與同行山友談及「胡桶村事件」，也不免聯想談及「鹿窟事件」，都是統治者對人民之暴行，一個是日本來台殖民初發生，一個是國民政府敗退來台不久發生，雖時間點不同，卻有著相似的殘暴因素及背景，每逢七月七日執政當局於嚴厲譴責日本對之前侵略暴行沒提出正式的道歉，然執政當局或政黨也對加諸於國人的暴行，發自內心的深切的反省與道歉了嗎？

光復初期之白色恐怖，對不聽話的大陸來台人士冠以「匪諜」，台籍人士則以「台獨」辦之，所謂的「匪諜」、「台獨」均是「共匪」的馬前卒，是我們的「三合一敵人」，相信當時當過兵的「奮鬥」與「革命軍」莒光日教材內均有所本記憶猶新。所謂的五十步笑百步，令人痛恨之餘，更顯示出民主、自由之可貴，今簡述兩事件如下，以為後人深省與殷鑑。

胡桶村事件
胡桶村為清代北宜古道至坪林段，旅客休息要站，有小市集及數十戶人家，除商家外，村民於此處種植大菁以製造染料。日據時代胡桶一帶有抗日份子藏匿並準備起義，日本人於1897年農曆10月底，趁當地舉行廟會之際派遣軍警上山圍剿，村民死亡達數百人，就是慘烈的胡桶事件。事後倖存的村民四處流散，形成「散庄」，就跟著流傳鬧鬼的傳聞，當地人視為鬼域，

鹿窟基地案（鹿窟事件）：
鹿窟基地案又稱鹿窟事件，是白色恐怖初期台灣最大的一起政治案件，石碇鄉玉桂村因此被清鄉滅村。當年國民政府懷疑鹿窟山區有中國共產黨游擊隊在此活動，並建立武裝基地。1952年12月28日晚上，正逢台灣省參議會參議員投票日，有一名便衣警員突然失蹤，引發警備總部對臺北縣石碇鄉進行戒嚴，大肆搜索並逮捕地方人士，全部集中在光明寺的一間不到四十坪的房間內，進行嚴刑拷打，其實那些被捕的人有四分之三都是目不識丁的農人與礦工及老幼婦孺，全然不知馬克斯主義與「解放台灣」為何物。據統計共有四百餘位農民與礦工被捕，被指控為「中國共產黨之同路人」，後經判決死刑者35人，有期徒刑者百人，是1950年代最大的政治事件，史稱鹿窟事件。

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