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篇名: 賽德克‧巴萊
作者: Mark Chen	日期: 2011.09.03　　天氣: 　心情:

看了些「賽德克‧巴萊」片段影片，與環境和諧共處的原住民生活模式，在日據時期皇民化遭到了高壓統制及破壞既有生活方式，在失去了獵場的情況下，因此號召族人奮起抵抗，而有「霧社事件」之發生。心想，如果沒有馬關條約的簽定，莫那魯道還會不會發起「霧社事件」？如果會，那麼作戰的對象又是誰？清廷漢人嗎？

片中看到日本人殘酷的統治，及高壓的皇民化教育，讓觀眾對日本人的統治產生憤慨及痛恨的心態。不過，漢人對原住民，無論是高山族或是平埔族虧欠得卻更多，從明末、清朝及現今，平埔族被同化了，原住民的生活空間受到擠壓，也是失去了獵場，在台灣島上四處遊盪，失去祖靈的魂魄找不到歸宿。看看汐止及新店偏僻處，看看三鶯部落的生活環境條件，我們及政府都應該覺得汗顏！

記得看完「司馬庫司」那部影片令我淚流滿面，只取適當所需不會破壞環境生態的生活法則，令貪心的漢人應該覺得丟臉，「賽德克‧巴萊」這部片只是一個歷史的片斷，那是不會令我感動，看看9/4總統府的首映，那只是漢人政治人物摧票的機器，漢人賺錢的一部電影，激情過後，原住民還是回到現實，失去了獵場，失去了靈魂與尊嚴。

當走在「能高越嶺道」時的心情是複雜的，那是日本人治理原住民的一條重要戰略道路，日本人虧欠原住民許多，而我們漢人虧欠的卻更多，貪婪奸詐的漢人還是持續不斷消費純樸忠厚的原住民。我們的原住民國會議員不斷的至日本靖國神社抗議，要求迎回參加二戰的原民忠魂，因此，我也建議原民國會議員行有餘力之餘，也應向原委會及農委會抗議，將山野森林獵場，農漁生存之地返還原住民，讓原住民不再失去靈魂，這才是真的替原住民謀取真正的福利。

試問「霧社事件」發生時及之後，當時漢人的心態如何？當時的漢人以什麼角度來看這個事件？，幾年前澳大利亞政府正式對毛利人道歉，還地於原住民，而我們四百年來先後陸續來到這塊土地的漢人呢？拉得下這個臉嗎？政府願意將原野山林還給原住民嗎？希望我們看了「賽德克‧巴萊」這部影片，心中也要有深度的持續的反省……。不要激情過後，選舉過後，一切都忘光光了！

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